HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。No4184 掛軸　中国美術　拓本　永平四年　造像　紙本　版画　紙箱付　送料無料。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。硯　すずり 端溪硯 神獸文 老坑水巖 金綫 氷文 文房四寶 書道用品 端渓硯。小田雪窓に参禅。可寛菴竹眞 筆 四葉之内 瀧　竹　松柏　菊　掛け軸　真作　肉筆　骨董品。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」保持者。1969年 大徳寺大光院副住職。17 掛軸　四国八十八ヶ所霊場御印譜軸　四国別格二十霊場　御朱印　掛け軸　豪華軸。1974年 大徳寺雲林院住職。唐筆　一號鶴脚　李鼎和。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「一花開天下春」共箱 縁起物 禅語。1982年 大徳寺 書記に就任。大徳寺塔頭　小林太玄直筆（春水満四澤）共箱。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。赤間硯 玉弘堂 名工 堀尾卓司作 竹葉研。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。【キキョウ】掛軸&風鎮セット 奥村土牛 牡丹 共箱 工芸 保証書付。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。四国別格二十霊場結願。軸先：黒漆塗。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 露路門画賛 大綱和尚遺詠・松風 共箱 禅語。　　紙本：墨書。アントニオ猪木　サイン色紙　新品未開封品　コカコーラ。　　箱書、花押があります。掛軸まとめて60本 日本画 佛画 美人画 印刷 書 中国画 　茶掛など！。共箱、タトウ箱付。タカシ 掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【春入千林処々鴬】自筆 一行。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。極美品 掛け軸 開運 厄除 繁盛 金 縁起物 おもてなし 絵 白虎。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「円相」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。美品 掛け軸 東大寺 清水公照作「般若心経」仏画 年中掛け。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。新品美品　甲州銘石　雨畑　硯界最高権威　芳龍硯　芳龍閣鑑製　小四六特殊唐形硯。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。国宝 平家納経 厳王品 古写経 装飾経 複製 水晶軸 共箱 巻物 美術公論社。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。赤塚不二夫　バカボン　パパ　直筆サイン色紙。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。茶掛 表千家 即中斎宗匠【彩鳳舞丹霄】自筆横物 軸先 飛来一閑 太巻 塗二重箱。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。美品 掛け軸 大徳寺龍源院 細合喝堂作「吉祥」正月飾り 共箱 おもてなし。これが、「無事」の生き方です。木版画　とても古い　掛軸　不動明王　掛け軸　骨董品　仏画　浮世絵。